我的天

外国的生活到底是怎样的，在我看完《孩子你慢慢来》之前，原来我一直都不知道欧洲的生活是怎样的。或者准确来说，应该是欧洲有钱人的生活是怎样的。原来我们一天做作业的时间比他们一个星期加起来还要多。就更不用说我们一周用来上课的时间他们可能要一个月了。在我印象之中，幼儿园的时候，我们也主要在那里玩，不过也会上课，数学课我们觉得很有趣，语文课几乎没有，让我印象深刻的是音乐课，还有就是在六一儿童节之前排练各种节目。而至于外国人的思维跟中国人有多大的不同是我看完《亲爱的安德烈》以后，才有一个初步的了解。一些我们觉得理所当然的事，在他们看来是剥夺了人权，没有自由。但是自由这种事，从来都是得先有个限定条件的。当龙应台谈老人的时候，我觉得我跟她的想法在一定程度上居然是类似的。

“老人，永远饿了吃不下，累了睡不着，坐下去站不起来，站起来忘了去哪，记得的都已不存在，存在的都已不记得。”这段文字对安德烈来说，简直就像恐怖片。就像是妈妈龙应台在吓唬他一样。因为，他从未料想过原来人老去居然是这样的。他所设想的年老完全就是不切实际的童话故事。之所以这样，是因为他从未经历过，当然也就没有了这份本应该具有的担心。而龙应台之所以有这样的看法，因为她妈妈，她身边的人正在经历或已经经历过这些东西。我觉得一定程度上，龙应台会觉得，她的两个儿子活到一定程度以后会觉悟，开始懂得珍惜他们的妈妈，也开始怀念起那些愉快的童年岁月。但显然，20岁左右的安德烈还没有这个感觉。龙应台比我妈小四岁，我跟安德烈应该是同年的。我20岁的时候，还没有明确的那个觉悟，但已经有一点点了。因为我十八岁那年，外公离开了我们，在他离开之前的好长一段时间。我已经体会到了那种东西，因为在他去世之前，已经老人痴呆多年。那种老年必然会经历的悲惨，以及学会开始珍惜身边的人尤其是父母之类的，是在我30岁之后开始的。我不知道如果现在让安德烈继续和龙应台他们的家书，会不会有一些改变。龙应台的《目送》应该是在亲爱的安德烈之后写的，从那里可以看出安德烈跟可能几年前的他相比没变多少。

龙应台在书里不断重复，在外国人的眼中，对待自己的儿子，就只能把他当作是别人。中国传统文化里的爱，你不能表现出来，否则他们就会说你剥夺了他们的自由。我大概也正是因为这样，所以在看欧美电视剧电影多年以后，我反而更能接受邻国印度的电影。因为在个体独立与家庭关系方面，他们和中国人的联系更为密切。虽然语言不一样，文化也不一样。那些根源性的东西，我觉得我们比较相像。我不会像看《亲爱的安德烈》时那般震撼。我觉得相对于其他家长来说，龙应台已经对她的儿子们非常放手。但实际上，儿子们却觉得，母亲仍然专制，觉得母亲不理解他们。作为局外人，我觉得在你觉得别人不理解你的时候，你也没有去理解别人。当他们觉得《音乐之声》完全不可以接受的时候，我觉得他们还太稚嫩。对他们来说，世界非黑则白，没有中间灰色地带。要不那就是他们的菜，否则他们就要剔除掉。接受一些自己原本不能接受的东西是门学问，而且这非常重要。有时我会觉得，安德烈是个被宠坏了的富人孩子。如果他生在一个贫困欧洲人的家庭，情况还会这样吗？

看完龙应台的人生三书以后，我有种恐惧。她这般教育孩子出来的效果我不怎么满意，如果是我，我该怎么做呢？真不知道。

连续三个中午我都在家里，连续三个中午我都没吃午饭。因为我觉得自己根本不饿，所以就不必吃了。春节这种东西，家里有太多零食，光是每一种都吃一点点。已经让人觉得饱，不需要再吃饭了。正餐再吃，只会让人觉得撑着，没必要。春节的东西，大多是糖果或者坚果。这些东西很好吃，但同时热量也很高。所以吃这些东西的同时，喝足够多的水，肯定会有很强烈的饱腹感，当然也就没有必要保证每天都三餐到位了。

理论上，今天我要去跑步，但是因为懒筋发作，所以没有去。早上10点多我就在看男子花样滑冰的单人滑。刚开始干的时候，根本不知道原来分那么多组，于是我看着看着就睡着了，睡着醒来以后，还剩最后两组没有出场。这两组的人，是在自由滑短节目里得分最高的。前面主持人一直在解说，但是到最后两组的时候，主持人在比赛进行的时候不说话了。那种让人叹为观的紧张已经不必通过解说来表达了。在最后一组运动员上场之前，排名前二的都是美国运动员。他们两个人都是华裔，我觉得他们的长得有点像。到中国运动员上场之后，曾经有段时间排名前三的都是中国人，虽然他们的国籍不都是中国。但实际上，笑到最后的是日本人，因为他们包揽了金牌和银牌。几乎可以这么说，现在的花样滑冰男子单人滑，亚洲人称霸了。这一次，拿到铜牌的西班牙人，年纪已经不小了，到下一次冬奥会的时候，由亚洲人包揽前五非常有可能。这次拿了冠军的日本人，我觉得他骨子里透着非一般的自信以及王者的霸气。尤其是他比赛的时候，那股霸气，真的很有杀伤性。完全就是一股舍我其谁的感觉。但实际上，当他结束比赛，你又马上会觉得他还是个孩子，是个非常有风度和礼貌而且很平和的人。场上场下完全不一样。他不止是个优秀的运动员，他也是个非常棒的演员。他的那种眼神和表情，给人一种冠军就是我的，你们谁也别想染指的绝对统治感。那种感觉，其它任何一项运动的运动员，你都不可能曾经遇到过。的确，拿下这块金牌以后，他成为这个项目过去60多年来第一个成功卫冕的运动员。解说不断重复，他上一届奥运会上获得金牌金牌的时候，是这个项目最年轻的运动员，当时他只有19岁。在这一届奥运会上，有一些十七八岁的运动员表现也很惊艳。所以这个男子花样滑冰运动员，在下一届冬奥会上，还能继续他的王者传奇吗？

冬奥会的项目我一直都觉得离我很远很远，因为我生活的城市没有冰雪，我当然也想去试一下滑雪之类的，但显然这就像做梦一样，或许也能做到，但是要花很多钱。因为不接触，所以对那个完全不了解也就很正常了。让我觉得很神奇的是原来亚裔运动员，在很多技巧类的冰雪运动上非常厉害。同样让我觉得恍然大悟的是原来中国除了短道速滑，冬奥会的其它项目成绩都不算太好。跟夏季运动会匪夷所思一般的金牌进账相比，冬奥会，而且是正好在中国春节举行的冬奥会，到大年初三的中午，还没有拿到过金牌。

人一旦懒下来，可能连自己，都不知道底线到底在哪里。

昨天的电影票房，我觉得是我观察这么长时间以来最糟糕的，因为估计大家都把钱留到大年初一以及以后再去电影院了，还有一个原因是除夕是一家人去逛花街吃年饭的时间，当然不会孤单地留在电影院里。精神食粮很重要，但是在特殊的节日里，实实在在的食粮比那更重要。所以昨天的国内票房非常可怜，一整天票房排名第一的电影还不到一千万软妹币。看到这个状况，我就想起Secret Superstar在印度选择在排灯节前一天上映是多么糟糕的决定。如果他们的排灯节相当于中国的春节。我们的除夕是什么状况，他们的排灯节前一天大概也是什么状况。要在那个时间上映电影，唯一的解释就是他们想在那一天赚口碑，好让电影在节日里更红火。不是铁杆忠实粉，真心不会在那个时间跑去电影院。通过我在印度电影里的观察我觉得现在的印度人比中国人更注重家庭观念，当然，这只是我个人的感觉，可能实际上不是这样。

中国的过年，有什么神奇的呢？我觉得最惨的估计是那些孤独的人。甚至会有点让人觉得落井下石。因为满大街的商铺到处都可以有的小吃店一律都关门了。因为这样，你可能叫不到外卖，要到外面去吃饭店酒楼也都早早被家庭订满。所以他们的归宿是什么呢？中式的各色麻辣烫，云吞面，北方拉面等等那些平常得不能再平常的东西都没有，估计他们也就只能去洋快餐那里解决填饱肚子的问题。再不然，就自己在家里自己动手。逢年过节，家里的各种聚餐，会让人觉得吃腻了、吃胖了。我们却不会想到那些孤独的人，他们在节日里可能的悲惨生活。他们有钱，他们也有朋友，但是在那些特殊的日子里，那些仿佛都变得毫无是处。节日里最重要的事情是回家，但如果家里就只有一个人呢？换作从前，我肯定不会想到这种事。

我觉得回家不只是到某个地方大家聚在一起吃个饭。回家的时间应该长一点，做的事再多一点。毕竟家里的人为了准备那一顿饭真的张罗了很久。尤其是那些负责做饭的妇女们，从什么菜色，什么价格，什么时候把材料入手，什么时候开始做饭，要先做什么菜……这一切都是学问。但对其他人来说，光是让他们准时到家仿佛都很难。为什么这些不对等的付出，妇女们还会年复一年地欣然接受呢？当然，现在的人如果不想这么干大概就会在外面的酒楼饭店之类的订个房间。但我依然觉得，年饭这种东西，只有在家里吃，才能有那个味道。大概是因为准备那一顿饭的过程很不容易，所以才会有不一样的效果。在外面吃，能比的只是你能给出多少钱，但如果那个钱是在平日消费，肯定会有更好的效果。我为什么要在节日里花更多的钱但所得到的服务却打了个很大的折扣呢？

成长的意义在于你越发能发现身边一些从前你不为意的事。在知道了解他们以后，你自然而然会对生活更加感恩，幸福感就来了。

今晚看了一部《寻梦环游记》直接把我的眼睛哭肿了，鼻子变得完全塞住，只能用口去呼吸。里面说到如果活人的世界里再也没有人记得你了，你就会从死人的世界里消失。如果女儿忘记了爸爸，而家里活着的人除了女儿以外都不知道有爸爸的存在，即便女儿死了，爸爸也再也不能在阴间和女儿相会，因为在女儿死去之前已经没有人怀念爸爸了，爸爸会在阴间灰飞烟灭。因为墨西哥人有这种传统思想，所以他们会在家里设灵堂，供奉他们，那么即便他们不能继续在阳间相聚也能在阴间重逢。家庭对他们来说很重要，无论在人活着的时候还是死去之后。没有家人惦记的人活着的时候落魄，死了以后也照样孤单。墨西哥是个神奇的国度，在外国人眼中有点忌讳的死亡在他们眼里有另外的见解。对中国人来说有点邪门的清明节到处都在播哀乐，从小我们就被教育不能在那些时候和场合里嘻嘻哈哈，要严肃，即便没有感情哭不出眼泪也要不能表现得太高兴。不知道香这种东西是谁发明的，如果香一开始就是被用作祭祀，用作制造气氛的话，大概那东西就是为了完全不在状态哭不出来的人来点假惺惺的泪水吧。但墨西哥人的亡灵节不一样，他们觉得那是一个大party，是一个值得庆贺的日子，就像七月初七牛郎织女在鹊桥一年一度相会一样，亡灵节对墨西哥人来说就是一年一度他们死去的亲人归来和大家团聚的日子。不恐怖、很温馨，那代表的是满满的爱，是活着的人对死去的人的思念，也是死去的人对活着的人的关怀。家人就是无论你曾经做错过什么都会包容你的那些。

世界上估计没有哪个国家的人能把死看得像墨西哥人那样。我们这些外国人理解死通常都是带有点恐怖气氛的，没有人会高兴地把死人相关的东西挂在嘴边。在中国的文化里，如果活着的时候做了坏事，死了以后就有十八层地狱等着他。在某些西方文化里，活着的时候如果做了很多善事死后就可以升天堂。地狱也好，天堂也好，都是个分类，把好人放这边，把坏人放那边，家里不可能全是好人，所以按照这个逻辑，家人就要骨肉分离了。这样真的好吗？当然，中国也有投胎转世的说法，于是生和死就不是两个状态了，情况就变成了死只是生与生之间的一个过渡。小的时候我有时会想，死了以后我会投胎做什么呢？是继续做人还是成为了其它动物？如果成为了其它动物，我的生活又会是怎样的呢？从窝心的角度考虑，我还是比较喜欢墨西哥人看待死的方法。

中国人很重视家庭，印度人很重视家庭，墨西哥人也很重视家庭。我不知道印度人和墨西哥人的重视还能持续多久，反正在中国我觉得这种东西在渐渐地变得疏远、淡漠，我不希望这样，但这又的确发生在我身边，甚至在我自己身上。

我死了以后会有谁记着我呢？

昨天晚上带着爸妈去看《神秘巨星》在中国的首天点映，全国有47个城市在昨天同时启动，我买票的时候广州就只有飞扬高德店在卖票，后来广州增加到4家影院，今天更是在飞扬正佳有中国的首场城市首演路演见面会。没有抓住这种大好机会的确有点可惜，飞扬正佳出票的时候我已经买了飞扬高德的票。飞扬正佳的是一个大场，而且我第一次看到的时候前面一大半已经红色包场了，我当时的第一反应是，这到底是什么鬼，那天下午才知道了原来那是路演见面会。有些人可能非常喜欢参加这个，但我兴趣一般。如果来广州的剧组人员有米叔，我会不会也是这种心态呢？大概那时候我就不这样了，广州的很多其他人估计也不这样了，到那个时候如果不是背后有人，光靠我自己对电影点映的敏感程度无论如何都买不到票。不是内部人士没有票，靠秒杀能力和市场敏感性我比不上黄牛。

昨晚的电影检票入场的时候有个小插曲。在我一家三口前面有一个中年阿姨，检票的跟她说她的座位是8排7。然后我就乐了，因为我买到的票是8排5、6和7排4，如果我让我爸妈坐在8排，我自己坐7排的话，可能全场最老的观众就坐在一起且坐在影厅的黄金中央。但我爸无论如何都让我和我妈一起坐，他一个人单独坐7排。好吧，于是最后变成了我坐在2个可能是全场年纪最大的妈妈之间。昨晚我看的那个点映场票应该售罄了，即便不售罄也肯定超9成。来看电影的绝大多数是年轻人，就我的观察看来，来的人里有印度人，是一些年轻中国女孩带她来的，后来在围脖上我发现可能她们是广外的人。看完电影离开的时候我们居然和那个印度中年女人一部观光电梯，她们在说印地语，虽然不能100％保证听懂她们谈话的内容，但起码我能听出那是印地语。

电影看完以后我没有问我爸妈感觉如何，因为我的内心也是矛盾的。看完《摔跤吧！爸爸》以后我会不加思索地打满分10分，但《神秘巨星》我真做不到，因为里面的确有些我觉得不大对劲的地方。在看这部电影的过程中我哭过两次，眼泪情不自禁地流下来，一边擦眼泪一边看，我甚至错过了某些部分的字幕。一部能让你哭两次甚至以上的电影能差到哪里去？！不只是我在哭，我旁边的两个妈妈也哭了。

把一部电影和另外一部电影对比是不合理的，但我很自然就会拿《摔跤吧！爸爸》和《神秘巨星》做对比，很自然会问自己为什么会觉得前者我能全神贯注，但后者的某些部分我会觉得有点松散，你没办法那么“用力”地看。之所以这样我觉得这是因为后者用发生在我们生活中的故事来反映非常严肃的印度问题：家庭暴力（男对女）、严重的重男轻女、早早就把女儿嫁走、女性没有独立经济能力、女性习惯于妥协屈服于扭曲的“传统命运”…… 《摔跤吧！爸爸》反映打破传统、不屈不挠、努力奋战为国争光，那是崇高的精神追求，但《神秘巨星》要反映的却是《真相访谈》里分了好几集才算说明理清的印度社会现象。《神秘巨星》的立意我觉得远比《摔跤吧！爸爸》要高，但也正是因为要反映那么多问题，而且那些还是根深蒂固的印度顽疾，靠一个人、一部电影、一小部分人的努力根本杯水车薪，只有全社会的人都觉醒了，且真的行动起来撸起袖子加油干了，印度才会真的得救。套用习大大在十九大报告里的一句话，印度迫切要做到的是“解决许多长期想解决而没有解决的难题”，我觉得，这大概就是《神秘巨星》剧组最终想做到的。愿望是好的，但我觉得表达方式还是有点问题，虽然这已经被米叔严格把关过了。我完全不怀疑米叔的专业能力，但在崇高的理想面前他也会有稍微疏忽的地方。可能多年以后《神秘巨星》能有《芭萨提的颜色》的影响效果，但也有可能这些让外国人觉得心痛的女性社会问题依旧是印度社会最难搞的部分。

在看点映之前我一直以为这是一部关于小女孩实现音乐梦想的故事，但显然我浅薄了。实际上音乐梦想只是个引子，电影真正大力赞颂的是内敛坚强的伟大母爱。所以《神秘巨星》我觉得准确来说是一部以小女孩为视角发现理解印度社会女性问题并学会正视、抗争的故事。女孩的抗争是张扬猛烈的，妈妈的抗争是内在不动声色的。要印度社会朝好的方向发展，这两种抗争必须同时爆发。为了女儿能降生到这个世上，为了她能发展自己的兴趣爱好，妈妈竭尽所能，这些爱全部都被妈妈偷偷地“隐藏”起来。那些你或许觉得最理所当然的东西其实全部都因为妈妈非同常人的争取才最终实现。我们曾经因为这些东西而感恩，要想过去报答吗？显然绝大多数的我们都没这种觉悟。所以我觉得《神秘巨星》看完以后有点沉重，跟《摔跤吧！爸爸》的吐气扬眉感觉不一样。反复思量咀嚼这种沉重一定会让我们有所得，正如《芭萨提的颜色》一样。

《神秘巨星》的音乐很重要，音乐贯穿其中。在看电影前我已经把她的歌曲听了无数遍。我做过印地语歌词的时间轴，也贴过中文翻译，无论是全曲还是MV都很熟悉，但我万万没想到歌曲居然是以这种顺序出现在电影中，让我很意外。MV很好，中文字幕的歌词翻译也很有水平，但我觉得翻译用词不太适合这部电影。要知道这部电影的设计，里面的歌是个15岁的女孩写的，而且她学习不怎么用工，理科简直可以用一塌糊涂形容，至于文科你也别希望她上课的时候会用心听讲。按照这样的逻辑，她怎么可能写出诗词一般、高级文绉绉的歌词呢？那些歌不只是简单的电影背景配乐，那是非常重要的电影情节！所以看电影院正式版MV字幕的时候我觉得不对劲。如果翻译歌曲的人能根据整部电影全盘考虑，估计我们看到的歌词就不是这种风格了。就像那首让小女孩一战成名的电影配乐一样，慢板和快板的差距天渊之别。除了歌词部分以外，我觉得《神秘巨星》的字幕翻译还行。推特还叫推特，脸书还叫脸书，不过是YouTube变成了优兔网而已。不过这也可以理解，毕竟油管在被墙之前还没有一个通用的中文叫法，如果翻译为“油管网”更奇怪。因为不想触碰高压线，长期以来民间都直接本土化地把推特翻译为围脖，脸书翻译为微信。在忠于原版方面，《神秘巨星》的这几个外国社交网站翻译已经相当勇敢了。

在演员的表演方便，我觉得已经很不错了，尤其是演小女孩的Zaira，即便是印度当红实力派的女演员也难有她这样的表现。至于米叔，他包办了电影的全部笑点，看MV的时候我觉得他有点表演过度，但整部电影看下来，他恰到好处，骚贱得让你舍不得去讨厌他。标准的印度电影通常都会有个专门搞笑的小角色，比如《摔跤吧！爸爸》里面的堂哥，也比如《神秘巨星》里面的音乐总监。敢于俯下身、极大尺度地饰演这么一个骚贱的油腻大叔，而且还把角色演得入木三分，必须为米叔大大地点赞。他老人家的表演真的是到达了随心所欲，演什么是什么的程度了。

如果满分是10分，我会给《神秘巨星》打9分。虽然我不知道用什么方式才能做得更好，把那1分也收入囊中，但这的确是还有改进空间的。

胜利从来都不容易。战斗吧，印度女性！！！